Se representa el misterio de las Negaciones de San Pedro: “Encendido fuego en medio del atrio, y sentándose todos a la redonda, estaba también Pedro entre ellos. Al cual, como una criada le viese sentado a la lumbre, fijando en él los ojos, dijo: También éste andaba con él. Mas Pedro lo negó, diciendo: Mujer, no le conozco. De allí a poco, mirándole otro, dijo: Sí, tú también eres de aquéllos. Mas Pedro le respondió ¡ No hombre! No lo soy. Pasada como una hora, otro aseguraba con insistencia: No hay duda, éste estaba también con él; porque es igualmente galileo. A lo que Pedro respondió: Hombre, yo no entiendo lo que dices. E inmediatamente, estando todavía él hablando, cantó el gallo.

    Acompañan al Señor de la Paz en la escena: San Pedro, centurión romano y Criada Acusadora (1997); José de Arimatea y Sayón (1998), criado y soldado romano (1999), San Juan Evangelista (2000). Todas las imágenes son de Francisco José Reyes Villadiego.

El paso es de estilo neobarroco, diseñado por Francisco José Reyes Villadiego en 1996. La carpintería es de Manuel Caballero Farfán (1996-1998). La talla, canasto y candelabros de guardabrisas, es de Francisco Rodrigo (2000-2004).Sus dimensiones son 2,35 m. x 5,50 m., por lo que es uno de los mayores de la Semana Santa sevillana. En el paso figura, de manera simbólica, un gallo.

Para el año 2005 se completa la obra de talla del canasto, incorporando los fondos de costeros y trasera del canasto además de las esquinas para esta última.

En el 2007 se inicio la ejecución del dorado de todo el conjunto por parte del taller de Justiniano Sánchez y Abel Velarde dorándose las cartelas frontales la cuales también se completan con la imagineria de  Jose María Leal Bernaldez.